В раннем детстве была брошена родителями и выращена Богиней-Волчицей. Звери называют девушку Сан. Готова отдать жизнь за свой лес и его обитателей. К людям (за исключением Ашитаки) относится с презрением.

Единственный принц древнего рода эмиши. (Правда, есть младшаясестренка, но имеет ли она право на власть – неизвестно). Умный, мужественныйи добрый юноша. Вынужден искать способ избавиться от проклятьяНенависти, которым его «одарил» демон-кабан. Влюблен в Принцессу Мононоке.

Несмотря на свою ненависть к обитателям волшебного леса, Эбоши не жестокапо натуре. Она дала приют в своем городе прокаженным и бывшим женщинам...хм-м... легкого поведения. Правда, не «задаром». (Прокаженные мастеряти чинят огнестрельное оружие, а женщины работают на металлургическом заводе.) Властная, умная, она не остановится ни перед чем, чтобы достичьсвоих целей.

Помощник Эбоши. Любит командовать, но особой пользы от этого не заметно. Груб и криклив. Из достоинств можно отметить преданность госпоже.

Эта дама за словом в карман не полезет. На заводе она начальница и в отсутствиеЭбоши принимает на себя командование городом. Веселая, энергичная и умная,Токи явно держит «под каблуком» своего муженька.

Буддийский монах, хитро манипулирующий людьми и событиями для своейвыгоды. Помогает Эбоши убить Бога-Оленя, рассчитывая на награду императора.Управляет отрядом стрелков и охотников. Старается переложить всю грязнуюработу вроде убийства на плечи других. При всем этом неплохо относится к Ашитаке и даже однажды помогает ему.

Госпожа волчьего племени и приемная мать Сан. Старается удержать остальныхЗверо-Богов от бессмысленной бойни под девизом «Умрем сами, но людишек побольше прихватим». Жертвует собой ради спасения дочери.

Старый и мудрый зверь (что не помешало ему в конце фильма также превратиться в демона, видимо, у кабанов это «наследственное»). От безысходности и ненависти к людям решился на генеральное сражение. В результате потерпел поражение и чуть не убил Сан.

Хозяин и покровитель волшебного леса. По легенде, кровь Оленяможет вылечить любую болезнь, а голова дарует бессмертие. С заходом солнца из обличья зверя Бог превращается в Бродячего Духа. В этот миг его и можно убить.